圣卡尔教堂

人们常将维也纳比喻为土星：一个被更明亮的环所围绕的核心。这个模式在1683年维也纳围攻战中击败土耳其人后发展起来。在这座中世纪城市外围设置了一个城市绿化带，富人在此建造“花园宫殿”。希尔德布兰特的百乐宫当属最重要的建筑。在这片绿化带中还建起了一座大教堂，非凡的圣卡尔教堂。这座教堂最初隐于绿树间，现已成为城市的一部分。
　　171 3年奥地利正在遭受瘟疫之苦，皇帝许诺，如果瘟疫的爆发能够结束，他将建一座教堂。瘟疫后，人们认为这是向反宗教改革的圣人卡尔波若缪斯 祈祷的结果，于是将新教堂奉献给他。在1715年角逐总设计师的竞争中，王室建筑师约翰伯纳德费歇尔冯埃尔拉赫胜出。
　　圣卡尔教堂似乎有点匪夷所思。占支配地位的拱顶无疑决定了它的巴洛克风格。但罗马凯旋柱又怎么解释？还有古典式门廊，几乎不能算作巴洛克式，尽管柱 顶盘立于其后。这座建筑是不同风格的混 合体，有着无数向过去借鉴的痕迹。无疑，费歇尔的建筑观念在很大程度上是历史 的。好几位巴洛克建筑师转向历史，既为 寻求灵感，同时也为能创造出历史与现实 的综合体。波洛米尼派一位助手去拉温那观摩拜占庭-罗马式的圣维托敉堂,瓜里尼对摩尔人风格的使用是另 一范例。在波希米亚和摩拉维亚，桑蒂尼创造了一种“哥特式”巴洛克风格，但费歇尔走得更远。他于1705年开始收集所有国家和时代的建筑物信息，1721年出版了《民用与历史建筑蓝图》,包含74幅世界各地建筑的蚀刻版画。从巨石阵开始，沿历史轨迹，经过埃及、中国和伊斯兰建筑作品，最后以自己的设计结束。图解有时非常奇异怪诞，但思路是清晰的：他本人的作品代表了建筑史的巅峰！
　　圣卡尔教堂是历史综合的实现。巴洛 克式拱顶、凯旋柱和古典门廊用在一起， 成为剧院建筑世界。教堂前厅形成了向椭圆形 内部的过渡，它与正面两端的巴洛克塔楼 都令人联想到罗马圣彼得教堂。然而整个 “剧院”不只是一个形式的操作，还有着 象征意义。两侧带巨大立柱的门廊源于耶 路撒冷的所罗门神庙，而建筑整体复活了 罗马帝国的记忆。因此，圣卡尔教堂是一 个国政案例、帝国艺术， 显示奥地利作为欧洲一个主要力量的角 色，也代表了巴洛克的伟大“体系”的终结。启蒙主义正在走近，费歇尔的蓝图可 以说是对启蒙主义知识的一种早期贡献。