舍宅为寺的由来

在汉末至南北朝时期，舍宅为寺的风气大盛。高官、王府有钱人家的住宅建设得相当豪华，把自己的家宅送给佛寺，这种风尚叫做"舍宅为寺”。
    例如，在北魏洛阳城里，西阳门内御道之北有一个建中寺，普泰元年1531年由尚书令、乐平王尔朱世隆所立。这里原来是宦官刘腾的住宅，后舍宅为寺。 这座住宅建造极为奢华，纵横方向的梁栋已超过当时规定的标准，在500米之间廊庑接连，其中有大法堂、光华殿，大山门名为"光临门"，比一般人家的门与堂都显得宏伟，这是"舍宅为寺”。
    愿会寺，为中书舍人王翊的舍宅为寺，在洛阳青阳门外二里孝敬里，堂宇宏伟，豪华万端。其中有花园石雕，林木森森，有平台，有复道，在当时来说，建这样的大宅还是少有的，后由主人舍其作寺了。当时佛寺之多，不胜枚举，仅北魏一个时期，佛寺达三万多座，可见当时佛寺之多，其中大多数都是舍宅为寺的。