古希腊和古罗马建筑

古希腊和古罗马的建筑艺术始于史前，即公元前2000年。那时在希腊领地上存在着宏伟的迈锡尼国宫殿和墓冢。尽管迈锡尼文化在大约公元前1100年逐渐解体，但是它的碑铭建筑理念以及部分建筑形式却在后来的“黑暗时代”中幸存下来，并在希腊历史上的各个时期重绽奇葩。
　　为了宗教仪式，纪念碑式建筑于公元前8世纪 在希腊重新兴起。在后来的250年中， 建筑独特的地域风格也应运而生。爱琴海以东（即现在的土耳其）的小亚细亚沿海对于希腊文化发展的 影响和希腊本土产生的影响同样重要。陶立克柱式（Doric,又译为多里交式或多立克式）逐渐成为希腊的宗教建筑模式，而爱奥尼柱式（Ionic，也译为伊奥尼亚式）则成为了小亚细亚的建筑模 式。同样，希腊西部的殖民地，即西西里及意大利南部，也发展了他们自己颇具特色的纪念碑式宗教建筑理念。其中每一种宗教建筑风格，不是 由于一系列抽象的美学规则发展的结果，虽然这是其中的一种因素，而是直接表现了地方宗教特点和宗教 信仰活动。
　　公元前5世纪中期，雅典在政治、经济以及艺术方面达到了前所未有的辉煌，并成为希腊王国的枢纽。在新雅典卫城杰出的建筑师手中，传统 的地域风格被用来编织真正意义上的泛希腊风格 的建筑作品。公元前5世纪雅典的辉煌成果并没有 被人们所遗忘。不久，尤其是一个世纪后，在亚历山大大帝征服并建立起来的希腊帝国中，公元 前5世纪的雅典艺术和建筑再次被人们所仿效，并被作为弘扬纪念碑式建筑辉煌的手段被间接 提起。
　　公元前2世纪古罗马将古希腊吞并以后， 奠定了帝国的基础，从此，希腊及雅典的历史和艺术的灵感找到了一片新的沃土。由埃特鲁里亚人传承给罗马人的 建筑的传统模式（埃特鲁里亚人自公元前8世纪便居住于意大利半岛）以及他们自己所 发明的神奇的混凝土而形成的建筑技术和理念，被赋予一种纪念碑式的面容，用的是希腊装饰形式和建筑材料。从此以后，直到公 元4世纪罗马成为基督教帝国，罗马建筑丰碑的意义和目的并不仅仅在于它汇集了所有的 建筑要素和体现了罗马帝国的政治、文化和地理环境，而且在于希腊和罗马本土建筑技术和建筑形式的平衡与并存。