2023年3月北京地区博物馆展览信息（下）陶瓷制作的历史文化

　　方色”8K数字沉醉展展览简介：“只此东，限公司、北京北视英特维文明传布有限公司结合主理由北京工艺美术博物馆、北京电视财产开展团体有，视觉文明艺术有限公司筹谋承办BRTV化境事情室、北京大骞。白、绿”东方传统五色展览以“红、黄、蓝、，再现中国工艺品传统文明经由过程8K超高清视频手艺，、NPC剧情互动环节展览设置数字藏品门票，美术佳构200余件同时展出历代工艺，观众沉醉式感触感染中华传统艺术之美多情势、多角度、多感官更片面让；妮也会在现场为各人带来展品解说北京播送电视台AI数字野生夫小；汉服租赁体验举动馆内还能够供给，五色展览里美美地打卡穿戴汉服行走在东方；增新体验同时再，影互动全息投，科技分离传统与，空之感穿越时。

　　”是健锐营汗青文明研讨功效的一次集合展现展览简介：“志喻金汤——健锐营汗青文明展，史料的初次公然表态也是健锐营部门贵重。安泰、壮肄威望、策功劳武等五个单位展览分为健锐劲旅、诘戎扬烈、承平，锐营汗青沿革片面引见健，战争场景重现典范，领兵马平生复刻优良将，地域社会汗青开展中的主要职位深度阐示健锐营在清朝三山五园，国度同一中阐扬的主要感化凸显健锐营在增进多民族。北城楼作为新的展现地区展览开放工具值房及南，停止差别功用分别对七处修建空间；展陈方法相分离的思绪接纳原状陈设与当代化，纪录回复复兴乾隆期间的家具陈设中轴主体修建检阅场按照史料，场的汗青风采彰显皇家演武；通报常识信息的单一形式突破用图文视觉形象来，板、三山五园文明交互体验等多项兴趣互动项目增加健锐营一样平常锻炼、假造穿衣、特征饮食翻，式报告文明故事以更灵敏的形，浸式观光体验打造极新的沉。

　　0件明清及民国期间的家具展览简介：展览共陈设约5，、床榻、柜架等包罗椅凳、桌案，展演化及外型艺术特性引见中国传统家具的发。古朴风雅取胜明式家具以，构的精细奇妙重视卯榫结；艺上以华丽华贵见长清式家具在建造工，丰硕多样粉饰伎俩；具受西方影响民国期间的家，探究求变的时期特性表现出中西合璧、。

　　室重注华文明研习展览简介：清代皇，文明情况陶冶得益于优渥的，内府的字画收藏加上饱览宫庭，浩瀚字画家因此出现出。室及厥后裔的字画作品本展经由过程馆藏清朝皇，画艺术及其传承相貌明晰反应清皇室书，正行书《白光芒》亮点展品包罗雍，书《克绍门风》果郡王允褆行，乾隆御笔《岁朝图》和初次公展开出的。

　　览持续了一期的内容和情势气势派头展览简介：“物上山川”二期展，国山川文明和山川肉体在明天的传承和持续在一期展览的根底上持续深化解读和展现中，、展品范例丰硕展览情势多样，神和山川文明广博博识的内在持续以多角度展现中国山川精。余件今世绘画及雕塑作品本次展览重点展出了五十，石、古籍等也在本次展览中悉数表态园博馆馆藏的部门磁器、陶器、赏。

　　馆座落于海淀区万寿寺内展览简介：北京艺术博物。历五年（1577）万寿寺始建于明万，的兴建、扩建历经明清两朝，行宫于一体的大型现代修建群构成了集寺院、园林、皇家。期间晚清，国侵犯者洗劫万寿寺遭受外，战俘营、黉舍、疗养院、收留所等清王朝毁灭后寺院房舍曾被看成。方丈将寺院托付当局部分办理1957年万寿寺的最初一任，为宗教场合的汗青正式完毕了其作，为北京艺术博物馆馆舍1987年万寿寺辟。至2022年2017年，一轮的补葺工程万寿寺开启新，修建停止补葺对中路、西路，考古开掘事情在东路展开，规划、范围和形制等根本状况摸清了东路遗址的保留情况、。次重开以后博物馆本，补葺、考古开掘过程当中新发明的文物万寿寺汗青沿革展出格展出了近期，祭孝惠章皇后疏文”等包罗初次公展开出的“。

　　国长久的民风文明标记展览简介：生肖是我，的形象和意味意义在差别期间有差别，寿不祥等美妙寄意有多子多福、长。近百件（套）此次展出作品，八绝工艺丹青妙手及传承人自立研发设想均为北京金漆镶嵌艺术博物馆结合燕京，题停止创作环绕兔年主，锐青年设想师作品此中不乏大批新，漆镶嵌工艺技法不只表现了金，多民族文明艺术粉饰特征还交融了满、藏、汉等，人的极致匠心和立异风度表现了新时期非遗传承。兔年”留念版门票公布举动落幕典礼上还将举办“癸卯，年设想师高云设想门票由金漆镶嵌青，字与意味艺术创作的明宣德桂兔图案代表中华陈腐文化的甲骨文“兔”，民族优良的非物资文明遗产互相交错、交融会聚成中原，华灿烂文化固结出中，话交换的通道架起古今对，、寄意不祥画面精巧。

　　着忠奸善恶皮影归纳，的崇拜和对将来的神驰剪纸依靠着人们对性命。此在，理、等角度再次从头审阅它们我们无妨从视觉言语、材质肌，到今世的语境中把其魅力融汇。角度讲从这个，提高官方美术常识（以至我们故意弱化了这个主题）此次展览并不是纯真的引见皮影和剪纸艺术自己、传布，牢固的寓目形式也并不是显现一个，供给的有限的角度而是经由过程我们所，剪纸其情势、内含的再熟悉来激起人们各自对皮影、，解释、感触感染其魅力从各自的视角去。

　　辖市侨联征集保举的书法美术作品845幅本次展览共收到天下29个省、自治区、直，家评审经专，3幅佳构入展遴选出15，0幅特邀作品展出并将这些作品及4。、美术等作品参展的书法，的故国、巨大的群众礼赞巨大的党、巨大，社会主义的巨大成绩称道新时期中国特征，定自信心和对党的二十大肉体的贯彻落实表达侨界感党恩、听党话、跟党走的坚，、踔厉发奋、勇毅前行的肉体风采展示了侨界自大自强、守正立异。

　　“衣冠王国”之佳誉展览简介：中国素有，衣饰视角展览从，性配合缔造的绚烂衣饰文明向公家充实展现各民族女。衣饰、配饰等展品经由过程百余件传统，族衣饰的多样性和艺术性来展示中国女性传统民，缔造者和承载者的杰出武艺与聪慧表达出各民族女性作为衣饰文明，活的酷爱与寻求和对美妙生。

　　京金漆镶嵌有限义务公司”微信公家号预定博物馆门票观光方法：经由过程“北京金漆镶嵌艺术博物馆”或“北，场次停止观光便可根据预定。

　　影与剪纸艺术展览简介：皮，的主要构成部门是中国传统文明。展览此次，剪纸为切入点是以皮影与，为序言以光，醒那些已经活泼于幕后从另外一个角度去从头唤，的皮影和剪纸形象张贴于家家户户。户晓的传统物件这些本来家喻，节日每逢，会缺席肯定不。

　　物馆与内蒙古龙昊地质古生物研讨所配合主理展览简介：“龙行沙漠”展是由北京天然博，6个月为期，中西部地域的白垩纪代表性恐龙化石聚焦20世纪80年月发明于内蒙古，龙群的演变过程和物种多样性活泼解说了白垩纪中国北方恐。件恐龙骨架模子本次展出了多，蛋龙类恐龙——二连巨盗龙如：今朝已知体型最大的盗；的完善巴彦淖尔龙来自巴音沙漠组，期演变供给了全新的视角为我们理解禽龙类的早。水平超越90％的董氏中国似鸟龙另有原地埋藏形态保留的且完好，鹉嘴龙……更多精巧化石和传奇故事和体内保留了多枚胃石的沙漠鹦，前来一探求竟等候观众们。免费展览本展览为，0元/人票价为2。

　　子监官师的书法作品50余件展览简介：本次展览将显现国，札、匾额等展品分离拓片、手，、爱好喜好、家属文脉和庙堂旧事以书法为序言展现官师的执教阅历，齐治平”的传统理念表现中华民族“修。香祖条记》、张之洞楷书八言联、翁同龢行书书法四条屏、董其昌行书册页等重点展品包罗蒋衡楷书《品德经》册页、清光绪张建勋款状元匾、王士祯《。

　　艺术及藏传释教造像艺术两个主题展览简介：本展分为汉传释教造像，4件展品共陈设6。期间明清，像趋于程式化汉传释教造，、肃静严厉慈爱的感触感染虽能给人雍容华贵，的肉体力气却缺少内涵，显与媚俗流于浅。像则开展繁华藏传释教造，尔等外来艺术情势根底上艺术家们在印度、尼泊，化和审美身分融入藏民族文，民族特征的艺术形式创作出具有明显藏。

　　际古生物学界讨论的主要课题展览简介：兔的来源曾是国，0年月197，古新世地层中发明了几件头骨化石中国古生物学家李传夔在安徽潜山，为“安徽模鼠兔”他将这一物种定名，植物的先人范例提出它是兔形类，学界的普遍认同获得国际古生物。

　　下的尖兵》全56幅原底稿次展览展出《霓虹灯，离浏览连环画原稿的细节使观众伴侣们能够近距，出书物比照，带来的魅力体验原稿。

　　”展于2022年11月正式展开展览引见：北京鼓楼“工夫的故事，60平方米展览共12，线米展。和丰硕的交互体验与观众碰头展览以新型的沉醉式数字展，沿线古修建的魅力活泼展现中轴线，着钟鼓之声观众能够循，°全沉醉空间内自在安步在布满典礼感的720，下鼓楼的时空幻化体验数字光影艺术，特征、计时报时运转机制理解钟鼓楼的修建汗青和，光阴流逝和庇护传承故事回溯它和北京中轴线的，们的暖和共生感触感染汗青与我。可存眷北京钟鼓楼公家号详细开下班夫及景区资讯。

　　深处峥嵘光阴稠展览简介：西山，年月反动，抗日按照地和束缚区的最前沿大觉寺及周边一带曾是平西，日本侵犯军无数次的比武这里曾有中华后代豪杰与，派几次的比赛与百姓党反动。和比赛比武，大批的白色史迹为我们留下了。反动文物质本的主要构成部门这些白色史迹不只是北京地域，史见证和物资载体也是中国反动的历，中国群众不懈斗争的绚丽篇章展示了中国共产党连合和率领。大觉寺及周边一带文物当选取了十余处白色史迹展览从北京市第一批不成挪动反动文物名录、，行解读、展现对这些史迹进，、艰辛斗争的过程重温党自暴自弃，华正茂、生生不息的暗码解读党虽经百年但仍然风。色史迹用红，传统发扬将白色，基因传承让白色，血脉赓续让反动！

　　大觉寺”展览分为四部门展览简介：“乾隆天子与，制匾额、乾隆天子御制诗、乾隆十二年补葺大觉寺包罗乾隆天子初游大觉寺、大觉寺藏乾隆天子御，访大觉寺的启事和颠末集合解释了乾隆天子造，代的主要开展过程引见了大觉寺在清。等观”、“憩云轩”匾额和十数通御制诗石刻中从乾隆天子留在大觉寺的“无去来处”、“消息，封已久的汗青复原这段被尘，大觉寺的汗青让观众理解。

　　工 旧日富贵——都城老行当展”旨在经由过程老物件、老照片和音频材料由北京市通州区博物馆主理、北京文旺阁木作博物馆协办的“街市百，百工和旧日富贵再现都城的街市，光阴的美妙影象唤起人们对磨灭，产糊口中起过主要感化的行业让后世理解已经在人们的生，都会的根脉持续这座。

　　新中国的建立展览简介：，繁华的新篇章开启了连环画。愈加正视艺术的教诲功用新中国白色典范连环画，府的政策和主意主动宣扬党和政，族肉体的新故事报告表现巨大民。此中比力耳熟能详的故事《霓虹灯下的尖兵》是，路上好八连》改编自《南京。画家配合绘画的版本馆藏的原稿是由八位，行量少少此版本发，藏代价都具有很高的程度不管从艺术代价仍是收。

　　宣扬贯彻党的二十大肉体展览简介:为深化进修，家奇迹获得的汗青性成绩展示十八大以来党和国，讲好中国故事获得的功效展现侨界发扬中汉文明、，进新征程、立功新时期的共齐心声表达广阔归侨侨眷和海侨民胞奋，办第四届“亲情中华·天下华裔华人美术书法展”中国侨联于2023年2月在中华世纪坛构造举。

　　彻落实党的二十大肉体展览简介：为深化贯，业70年开展过程回忆中国汽车工，汽车文明传布中国，办“从突围到灿烂——中国汽车产业汗青专题展”北京汽车博物馆与北京华汽汽车文明基金会配合举。间为主线展览以时，水滴石穿分为“，“突围破局探索前行”，“重点鞭策热情光阴”，“立异引进构建格式”，“片面勃兴合伙协作”，”5个单位高质开展，场景互动、多媒体等多种方法以藏品、影象、新手艺展品、，、从小到大、从弱到强的生长过程片面回忆了中国汽车产业从无到有，更加展的汗青长卷显现给观众一幅跨。

　　“向雷锋同道进修”六十周年之际展览简介：在留念毛泽东同道题辞，的雷锋”微展筹谋“我心中，电子看展”相分离将“藏品展现+，故事、传承雷锋肉体向观众报告雷锋的。解释雷锋的新鲜人生展览经由过程三个部门。锋的故事凝听·雷，雷锋的平生经由过程报告，在在的雷锋形象勾画一个实实；锋与汽车报告·雷，汽车兵的形象凸显雷锋作为；边的雷锋碰见·身，雷锋效应的发扬一方面临当下，物馆里的意愿者一方面也表示博，雷锋征象这一特有。常又的确巨大的肉体——雷锋肉体雷锋身上所表现出来的看似十分平，民族的传统美德集合表现了中华，巨大的中国肉体包含并承载着，国、奉献聪慧和力气的壮大身分和内驱力是鼓励一代代中华后代自暴自弃、精忠报。车博物馆”微信公家号详情请存眷“北京汽。

　　周知众所，皮颠末各类加工皮影多接纳驴，上色后雕琢，动的各类形象构成外型灵，贴于窗上而剪纸则，色艳纸薄，日的氛围衬托节。中的皮影此次展览，明清期间的“乐亭影”是炎黄艺术馆馆藏的。方皮电影中在中国北，较大的处所戏曲剧种乐亭影是一个影响，省乐亭县而得名因降生于河北。仍是剪纸不管皮影，、影的艺术他们都是形，过光通，命和颜色付与其生。天今，来再次叫醒其魂灵我们再次操纵光，化的陈列方法期望经由过程多样，后走到台前让皮影从幕，到“窗”上让剪纸回，型变更经由过程光，见其形让人再，其影观。

　　赏天下百年名琴展览简介：“，是本次展览的中心主题发扬传承手风琴文明”。百年天下古玩手风琴及相干文物经由过程展出我馆珍藏的上百余台，艺和手风琴的开展过程展现天下名琴建造工。典手风琴、手风琴名家用琴等此中更包括了有我国生产的经。琴音乐文明发扬手风，供品鉴、交换的平台为手风琴喜好者提。奏会、名家现场指点等举动不按期举行小范围名家演，民文明糊口丰硕都城市。

　　天今，老北京这个地界儿上我们可以持续糊口在，晚辈讲已往的糊口打儿时起就听着，记那些传统的就不应当忘，辉的都城老行当也曾迸收回光，辈的衣食住行它们干系到祖，各个方面糊口的。

　　印度河道域文化彩陶、人偶展览简介：展览初次展出，文明陶器北方黑陶，珊王朝印章等古波斯及萨。多年前10，珍藏家路东之师长教师的藏品它们有幸连续成为已故，处于休眠中惜乎不断。古陶文化博物馆25周年为留念路东之师长教师创立，馆联袂有关专家古陶文化博物，选部门佳构与观众碰头初次在这批藏品中遴，者当初的表情一样信赖观众和其珍藏，功效怀有一样的爱好和等待对这些来自番邦异乡的文化，师长教师不同凡响的眼界和情怀也让我们再一次感触感染路东之。

　　仪器、功效册本、高原植物标本等展品展览简介：展览经由过程矿化石标本、科考，藏高原的地质演变、生态情况、科学考查、庇护开展从“熟悉”“科考”“庇护”三个部门体系展现青。原科学考查背后的特别任务和主要意义使观众熟悉和理解青藏高原和青藏高。、勇攀顶峰的科学家肉体感悟艰辛卓绝、甘于贡献。

　　独有的不祥文明展览简介：中国，、内在丰硕汗青长久，态多样并且形，是为了祈福但目标都，最主要的一部门这此中祈寿是。的各类民俗绵亘长远由寻求长命而衍生出，祝寿文明所构成的，史上影响甚广在社会和历。的题材亦斑驳陆离祈寿、祝寿所及，仙佛上至，兽花木下至鸟，万物芸芸。与“寿”主题相干的贵重藏品本展览精选了北京艺术博物馆，见的方法用喜闻乐，方面显现人们寻求性命的幻想期盼和儒家尊老孝道的传统美德别离从祝寿典礼、陈设器皿、穿着配饰、文房器具、书法绘画等。展厅走出，、 祝寿石碑（乾隆天子为其母崇庆皇太后六10、七十大寿观众还能够在万寿寺内看到与寿文明相干的动物（银杏树）；修建上的彩画、构件等粉饰光绪为慈禧六十大寿）、，以说可，是这个展览最大的展品长远的万寿寺同时也。

　　览情势为环形展览简介：展，的时期变化为主线展览内容以白塔寺，TION 隔空互动安装等数字化展现模块经由过程使用多媒体展墙及 LEAP MO，、模子、文物什物等手腕并分离汗青照片、笔墨，共同的汗青文明风采全景式地展示白塔寺，有白塔寺明显特征的为观众显现一个具，史文明内在的具有丰硕历，、中外友爱交换的佳构展览发扬故国统1、民族交融。白塔寺”微信公家号详情请存眷“北京。

　　中的巨匠”徐悲鸿珍藏系列展的第三展展览简介：此次展览是我馆“巨匠眼，悲鸿珍藏中的海派作品展览初次梳理汇总了徐，既有海派前驱吴友如编缉的《点石斋画报》共将展出40余件海派各人的绘画佳作：，、任薰、任伯年的人物画作品又有“海上三任”——任熊，昌硕的花草佳构和海派巨头吴，等海派前期画家的作品再到汪亚尘、张善孖。以窥见海派绘画的开展头绪在徐悲鸿的珍藏中我们可，的体系性和片面性足见得其艺术珍藏。家们又有着类似相承的地方巨匠徐悲鸿与这些海派名，旅居海上他们同曾，立异之人同为打破，一己之力他们都尽，陈旧借西，开今借古，国绘画的变化一同鞭策着中。

　　馆操纵馆藏文物自立筹谋的原创主题展览展览简介：“瓷韵”展是中国园林博物馆。园林博物馆馆藏佳构磁器展览精选130件套中国，园居举动之雅”“园林典故之韵”四个部门从“草木鸟兽之美”“山川光景之韵”“，长广博博识的中国园林文明报告磁器上所承载的源远流，对美妙糊口的神驰和从古到今人们。“让文物活起来”的发言肉体同时也是践行习近平总书记，文明不竭发扬光大使中华优良传统。

　　足群众大众肉体文明需求【编者案】为进一步满，民美妙糊口更好效劳人，物馆之城建立助力北京博，推介当月北京地域博物馆展览信息“北京文博”公家号于每个月月初，确理解博物馆展览状况便于广阔观众实时、准。馆相干请求根据博物，必停止预定观光前请务，觉保护观光次序观光过程当中应自。

　　街市百工难以忘记展览简介：旧时的，糊口富贵多姿旧日的都城，卖小金鱼儿的叫卖声冰糖葫芦、吹糖人、，耳、响亮婉转仍然洪亮悦，在街巷耳旁仿佛仍回荡，谁人消逝已久的年月似乎把人们又带回到。

　　发明、设想目的与设想准绳、工程补葺重点、次要文物修建补葺前后比照等部门构成展览简介：展览由妙应寺汗青影象、积年次要修统计表、文物勘测与施工过程当中的新，分离的情势经由过程图文，修建补葺工程勘测、设想、施工的全历程向观众全景展现了妙应寺白塔中路文物，护文物的认识加强公家爱，文物古建的庇护主动助力白塔寺。白塔寺”微信公家号详情请存眷“北京。

　　览地区在展，兔祈福”的互动举动有“百兔迎春 画，自在阐扬宾客能够，己心中的兔子形象在展板上画下自，览减色为展，年祈福为兔。

　　京文明艺术基金2022年度赞助项目展览简介：京作硬木家具文明展是北，家具文明相干展品300余件本次展览总计展出京作硬木，年的长久汗青及京作非遗文明次要展现龙顺成传承160，展、武艺与文明、传承与立异体系报告这项武艺的来源与发。物资文明遗产财产旨在发扬中国非，活文明内在展示中国生，韵、中国审美彰显中国气；味儿”文明传布“京，与理想糊口相交融增进优良传统文明，造性转化和立异性开展完成传统非遗文明创。

　　国有博物馆作为一家非，的藏品”展的推出此次“叫醒甜睡，不忘初心是一直，人类文化目标据守庇护传承，社会的又一个实践动作以文物佳构展现报答，始人路东之师长教师的最好留念也是对古陶文化博物馆创。

　　徽模鼠兔”切入本次展览从“安，物种的来源与演变解读“兔”这一，在形状上的差别解读兔类与鼠类。一个出格展区展览还开拓，家们在兔形类研讨范畴做出的主要奉献引见以李传夔为代表的中国古生物学。的“安徽模鼠兔”上颌骨化石的年月约为6200万年前本展最主要的展品包罗2件兔类化石标本：李传夔发明，最早的兔形类植物是迄今发明的年月；约5300万年前的早始新世地层中“太古道森兔”头骨化石发明于距今，兔和兔形目植物之间骨骼形状上介于模鼠。

　　博物馆与南京博物院协作举行展览简介：展览由周口店遗址，、泥塑、饰品等文物111件（套）精选南京博物院藏剪纸、字画、磁器。为两部门展览分，春节那些事”第一部门为“，从尾月小年到元宵佳节展现从过年到忙年、。“不祥止止”第二部门为，图案、纹饰和文物展现传统的不祥，洋洋、财路滔滔、多子多福、吉庆不足等如鸿福齐天、松鹿延年、寿比南山、喜气，在于春”末端以“一年之计，展品共同魅力的同时给观众在纵情浏览，庆平和的春节文明还能充实体验喜，的节日气氛感触感染浓浓。